《非搖擺不可》(增訂版)三版上市(2013.8.25)。
這篇是寫給目前在爭取正名的西拉雅族（平埔族之一族），並聲援其一系列的北上陳情活動。
去台南可以玩什麼？很多人的印象都是古蹟和小吃。然而，很少有人知道，說到原住民文化，台南縣可能是目前台灣極少數還存在著平埔族文化、祭典，以及族群的都市，可稱得上是台灣文化的無價寶藏。除此之外，台南縣也是化石愛好者的天堂，例如左鎮出土的左鎮人化石，是台灣目前歷史年代最久遠的人類化石。
台灣的原住民有哪些族？很多人會提到賽夏族、泰雅族、布農族、鄒族、魯凱族、排灣族、太魯閣族、卑南族、賽德克族、阿美族、噶瑪蘭族，邵族，達悟族等族，其中除了噶瑪蘭族、邵族，和蘭嶼的達悟族之外，其他的一般都被歸類於高山族，他們住在山中，清代一般來說所指的「生番」就是這些族群。
那麼平地呢？難道是來自中國的漢人嗎？殊不知在清代、明代、荷領或是更早之前，台灣即使是平地，從北到南，到處都住滿了原住民，各自有不同的語言和文化。而住在平地的族群，一般被稱為「平埔」，因為在清代，他們相對於高山族已經有被漢化的現象，因而被稱為「熟番」。舉個例子，原本住在台北縣市的就是凱達格蘭族，然而他們通通都已經消失不見了，你如果想在台北縣市看到有什麼原住民住過的遺跡，根本是不可能的事，所有原住民居住過的地方都被改建成醜陋而無設計美感的高樓大廈，成天都有人高喊著要有國際觀，事實上連自己是誰、在哪裡都不知道，也不願意去了解，這根本是一個不珍惜自己固有文化的都市。
在清代或是日本時代，即使平地的原住民族群逐漸縮小，但他們也都一直存在著。我認為，真正讓他們在台灣大多數的城市中徹底被同化、消失，則是在國民黨統治時期。試問，在學校中連閩南語都不能講了，那麼原住民的文化就更別談了吧？每天在學校裡學的都是很籠統的、做大頭夢式的「我們是中國人」的觀念，自身的土地的認同、民族認同，從來都是被壓抑和禁止的。
很幸運的，我們還有台南這塊寶地存在著平埔族的珍貴寶藏。
現在，簡單的談談西拉雅族。原本西拉雅族的居住區域遍及今天台南市和台南縣，在荷蘭人統治台灣的時期，他們退到台南縣居住，每個族群有他的居地，遍及整個台南縣，例如我的老家台南縣新化，就是以前的大目降社，「大目降」以西拉雅語來說意指「山林之地」。直到今日，新化鎮，特別是靠山附近，仍有非常多的西拉雅族群居住著，其他諸如新港社，也就是台南的新市鄉，麻荳社是今日的台南麻豆鎮，蕭壟社為今天的佳里鎮等等，整個嘉南平原，可以說以前都是西拉雅的傳統居住區域。
雖然西拉雅族隨著時間和環境變遷而漢化了，但是他們的祭典和文化則依然存在。
今日的西拉雅族，居住的地方，一般來說，目前以台南縣的左鎮、新化、東山、白河、大內，以及高雄縣的小林和花蓮富里（由台南縣遷移過去）等地可能都還看得到群落，其他的地方其實已經徹底的漢化。然而我相信，多數祖居於台南的人，可能身體內或多或少都留著西拉雅族的血液，只是傳統的文化已經消失許多。
西拉雅族有一個很大的特色，就是他們是一個拜壺的民族。你可以在台南縣很多路上看見小小的像廟一樣的「公廨」（西拉雅人信仰和聚會的中心，祖靈休憩的地方）裡面，看到神桌上拜的是一個瓶子，其實這就是西拉雅族的祖靈信仰，他們稱其祖先為阿立祖或是阿立母，或是太祖、老君等等。而祭祀的香爐上插的是香煙（不是香），旁邊還放著檳榔、米酒，這是最常見的祭祀方式。
附上這幾年來，在台南縣的鄉野小路中，找到且拍攝下來的公廨給大家參考。
12 意見 :
我也是西拉雅族的後代<br />
也一直很認同自己的血統<br />
跟人介紹時都說我是西拉雅族的後裔<br />
而且大多數人都相信<br />
因為我跟我家族的人<br />
輪廓都很深<br />
我們家祖籍在台南東山<br />
在那裡 段是大姓<br />
且通婚大多是同村或與隔壁村<br />
所以血統的保留還算完整<br />
很高興在網路上能拜讀你的文章<br />
我以身為西拉雅族為榮
版主回覆：(04/24/2009 08:25:57 PM)
您好
根據我念過的一些書看起來 您是姓段的 而且又是台南東山的
您應該是西拉雅族的沒錯
台南東山的東河村 吉貝耍 是目前西拉雅族的大聚落 似乎 是源自於佳里鎮的北頭洋(蕭壟社遷移過去的) 只是不知道您家族是不是?
因為根據清代文獻 當地之前也有一個多羅國社
當地每年依然舉辦阿立祖的夜祭 好像是農曆9月十五吧
我如果今年底有回去台灣 應該會去看一下
謝謝回應喔
你好<br />
你說得很正確<br />
我們家族便是出自於台南東山的東河村 吉貝耍<br />
阿立祖我小時後曾參與過<br />
真的很值得一看
版主回覆：(05/03/2009 05:41:10 AM)
我一直都會喜歡也很關心 平埔族群特別是西拉雅的文化保存 的 很高興看到您留言 謝謝!
當初如果不是某人堅持把總統府前面那條路改名為凱達格蘭大道，無知的人如我，也不<br />
會知道台灣存在著平埔族<br />
以前常常在騎車經過關渡大橋的時候，幻想著以前平埔族在山腳下過的生活，以及他們<br />
眼中的淡水河會是什麼樣子，當然我一點考據也沒有，只是純粹幻想而已
找到一張大約1985年刊登于倫敦時報的手繪圖，看起來很像淡水，真的很漂亮！/Users/yammen/Pictures/iPhoto <br />
Library/Originals/2008/1850年代古台灣/Bonnetain-Island_B.jpg
不好意思筆誤是１８５０年
不好意思筆誤是１８５０年
根據一些文獻記載,淡水有十九社(番社),都是傳統平埔族的活動範圍和居住區<br />
域,看過順益博物館出版人類學家伊能嘉矩的攝影集,其中有一張說是淡水十九<br />
社的社番,拍攝地點是在今日的板橋,給各位參考一下
我就是住在台南縣東山東河吉貝耍..土生土長...更正一下夜祭昰從農曆九月初四晚上<br />
就開始.記得小時候.八月十五過後每晚都集合練習夜祭ㄉ重頭戲.村裡的小朋友從國小<br />
一年級到國中三年級ㄉ女生都必須參加..現在因為年輕一輩ㄉ都到外發展.村里小朋友<br />
變ㄉ很少.以致現在ㄉ牽曲儀式都是由媽媽級ㄉ參予..很可惜..2009.5月2日.這天族<br />
人們北上凱達格蘭大道抗議..平埔西拉雅族ㄉ正名活動.雖然正名活動還有很長的路要<br />
走.感謝東河村裡ㄉ段洪坤先生和所有參加正名活動的人.希望有朝一日政府能承認我們<br />
平埔西拉雅族..讓從小有著深輪廓和比別人皮膚黑ㄉ我們.能有我們真正的族名.加油
謝謝你的更正夜祭日期喔 <br />
希望下次回台灣時 有機會去看東山吉貝耍的夜祭
下次回來真ㄉ要來吉貝耍看看玩玩喔...記得小時候牽曲開始時背後<br />
總昰有好多記者..閃光燈閃不停..可以用人山人海形容..現在的遊<br />
客.記者已經不如以熱絡ㄌ...謝謝你給我的回覆.恕我冒昧.提個建<br />
議.下次回來到這來玩玩..順便幫我們部落的公界拍幾張照片吧....<br />
我們ㄉ公界都沒有香爐喔？歡迎你喔
版主回覆：(05/06/2009 12:35:16 AM)
關於公界 真的很有意思 有些是香爐上插香菸 有些是沒有香爐 有些根本是插香在香爐上 (記得很多書都記載阿立祖不喜歡香,所以這應該後來漢化的結果)
另外,會的,有機會一定會過去看看,西拉雅的文化,真的是台南的寶藏,謝謝您留言!
你在國外應該知道台灣88水災吧......經過媒體報導我才知<br />
道...遭土石流無情滅村ㄉ小林村.也是平埔族....他們的祭<br />
典就是9月15日..現在滅村ㄌ.本昰同根生.心中無限感慨....<br />
我們一起為他們祈福吧....
版主回覆：(06/22/2009 01:29:14 AM)
小林村是高雄縣極少數僅存的西拉雅族系存落 屬於大滿亞族一支
至今還保留著傳統的祭典 牽曲
我看到他們被土石流淹掉 再加上 政府無能 黃金救援時間 一分一秒的流逝
心裡很難過
我大伯去申請日劇時期的戶口名簿<br />
沒想到我們的祖先真的被註記為熟番<br />
這更加確定東河村為西拉雅的後代子孫
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